Phong thủy (風水) là một ngành học cổ truyền phương đông chuyên nghiên cứu sự vận hành của khí trong không gian và thời gian, với mục tiêu điều hòa mối quan hệ giữa con người và môi trường sống. Phong thủy không chỉ dừng ở việc chọn hướng, đặt vị trí hay kiến trúc, mà là một hệ thống tổng hợp tri thức gắn liền với tự nhiên. Cội nguồn của phong thủy bắt rễ từ tư tưởng thiên – địa – nhân hợp nhất (天人合一) , nơi con người không tách rời khỏi sự vận động của trời đất, mà tồn tại song song trong một trường khí tương tác liên tục. Trong dòng chảy đó, còn có hai nhánh tri thức quan trọng nữa là Kỳ môn độn giáp (奇門遁甲) và Trạch cát (擇吉) thường song hành, bổ sung cho nhau.
Trong phân nhánh ứng dụng, phong thủy phân tách thành:
- Phong Thủy Âm trạch (陰宅) : chú trọng đến nghiên cứu mồ mả, phần mộ, địa điểm, sự an vị của tổ tiên, tin rằng nơi mộ phần an hòa sẽ tạo ra phúc khí cho dòng tộc – ảnh hưởng đến dòng họ, hậu thế.
- Phong Thủy Dương trạch (陽宅) : nghiên cứu nhà ở, công trình, kiến trúc, không gian sống – ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống, sức khỏe, công danh, sự nghiệp, tài vận và hưng vượng của gia chủ
phong thủy dựa trên các học thuyết căn bản như:
Âm dương (陰陽) biểu thị luật biến dịch của vạn vật;
Ngũ hành (五行) mô tả chu trình sinh - khắc - hợp - hóa giữa Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ;
Thiên can – Địa chi (天干 – 地支) làm hệ thống ký hiệu thời gian và không gian;
Bát quái (八卦) – Cửu tinh (九星) phản ánh ánh sáng trường khí và sự biến động. Các yếu tố hình thế thực địa như long (龍), mạch (脈), thủy khẩu (水口), minh đường (明堂), huyền vũ (玄武), thanh long (青龍), bạch hổ (白虎), điểm huyệt (點穴) lại làm cơ sở để xác định hình thế đất, nơi đặt huyệt mộ.
Khí vận – Ngũ hành : sự luân chuyển khí (khí trường) theo Bát quái, Cửu cung, vận khí theo thời gian (Tam nguyên Cửu vận và ngũ khí lưu niên)
Thiên văn – Địa lý : mối liên hệ giữa thiên thể (mặt trời, mặt trăng, tinh tú) với địa hình (long mạch, thủy khẩu, sa – thủy – Tọa – hướng).
Nói cách khác, phong thủy nghiên cứu môi trường sống (địa hình – địa khí – thiên khí) và sự thích ứng của con người với các quy luật đó.
Trong hệ thống phong thủy cũng cần có sự kết hợp với Trạch cát (擇吉) hay còn gọi là chọn ngày giờ cát Tường , là bộ môn chuyên về thời gian trong mối quan hệ vũ trụ – nhân sự. Trạch cát nghiên cứu và phân loại các yếu tố:
Thiên can – Địa chi – Lục thập hoa giáp : tạo nên vòng chu kỳ thời gian, từ đó luận cát hung.
Nguyệt kiến – Tiết khí : sự phân định thời gian theo lịch pháp, tiết khí, ảnh hưởng đến vận hành của ngũ hành.
Các sao cát như: Lộc, Mã, Quý Nhân, Thiên ất Quý Nhân, Nguyệt đức, Thiên đức, Nguyệt Kim Quý Phương, Nguyệt Thiên Xá Phương ......vv
Các Sao hung: như Tam sát, Thái tuế, Đại Nguyệt Kiến, Đại Tướng Quân, Tiểu Nhi Sát, Mậu Kỷ Đô Thiên Sát .......vv.
các yếu tố hung - cát này quyết định một thời điểm dụng sự có lợi hoặc bất lợi, Song song đó, còn có sự quan sát ánh sáng của nhật nguyệt (日月), Thái dương (太陽), Thái âm (太陰), Tôn tinh (尊星), Đế tinh (帝星) lại quy định cát hung biểu tượng quyền uy và Phúc khí, cũng chính là cách con người hòa theo nhịp vận động thiên văn để đón khí cát, tránh hung họa.
Như vậy, trạch cát chính là nghiên cứu về thời gian , nhắm ra “thời điểm vàng” để hành sự như: động thổ, nhập trạch, khai tài, cưới hỏi, an táng…vv
Khi kết hợp giữa Phong Thủy và Trạch Cát thì:
Phong thủy đặt tâm điểm vào không gian (địa thế, phương hướng, khí trường).
Trạch Cát đặt tâm điểm vào thời gian (ngày giờ, tiết khí, vận hành khí).
ta có sự hội tụ của Thời gian – Không gian : phong thủy giúp chọn vị trí đúng và trạch cát giúp chọn thời điểm đúng để đảm bảo công việc diễn ra có lợi.
Ví dụ: một ngôi nhà đặt đúng hướng sinh khí (theo phong thủy dương trạch) nhưng khởi công sai ngày (phạm Nguyệt kiến, Tam sát, đại tướng quân ....vv) thì kết quả vẫn bất lợi. Ngược lại, ngày giờ đẹp nhưng vị trí sai (tọa sơn phạm thủy, hướng phạm tuyệt mệnh ...) thì không đạt cát lợi.
Nếu Trạch Cát và Phong Thủy thiên về việc lựa chọn “giờ lành – hướng tốt”, thì Kỳ Môn Độn Giáp lại mang tính chiến lược thời gian – không gian toàn diện. Kỳ Môn Độn Giáp là thuật dự đoán ở cấp độ cao nhất trong cổ học phương đông. được tôn sùng là đệ nhất thần số trong Tam thức (三式), cũng được mệnh danh là Đế Vương Chi Học, dựa trên cơ sở nguyên lý cảm ứng điện từ vận dụng:
Thời – Không – Nhân sự : bố trí Cửu cung, Bát môn, Cửu tinh, Bát thần trên bàn kỳ môn để xác định sự cát – hung.
Thiên bàn – Địa bàn – Nhân bàn : mô phỏng hoạt động của vũ trụ, thể hiện mối liên hệ chặt chẽ giữa trời – đất – người.
Ứng dụng thực tiễn : lựa chọn thời điểm, phương pháp, chiến lược hành động, quyết định đưa ra những quyết sách về chính trị, quân sự, kinh doanh, ngoại giao, thi cử, xuất hành, xuất ngoại, công việc, hôn nhân gia đình ......vv
Khi đặt hai yếu tố Trạch Cát và Kỳ Môn trong mối liên hệ liên thông, ta có thể tìm thấy sự bổ sung lẫn nhau: Trạch cát chọn đúng thời điểm để hành động, còn Kỳ môn độn giáp giải mã nguyên nhân ẩn sau mọi sự việc và cho phép khai mở chiều sâu chiến lược, xác lập sự phối hợp giữa thiên thời – địa lợi – nhân hòa. Nhờ đó, việc chọn ngày, chọn hướng, chọn đất không đơn thuần là tránh sát khí hay xung sát mà là một nghệ thuật đồng bộ hóa vận chuyển mệnh cá nhân – gia tộc – quốc gia với trật tự vũ trụ.
Khi liên thông với phong thủy và trạch cát, kỳ môn đóng vai trò mở rộng chiều sâu dự đoán , không chỉ dừng ở không gian và thời gian mà còn đưa vào yếu tố nhân sự – chiến lược hành động. tạo nên một cấu trúc ma trận hoàn chỉnh để mô phỏng và giải mã toàn bộ những nguyên nhân ẩn sau mọi sự việc trong một khoảnh khắc cụ thể.
Chính ở cấp độ này, phong thủy mới được hiểu đúng như một bộ môn khoa học cổ truyền: không chỉ là thực hành dân gian, mà là hệ thống địa lý – ứng dụng, kết hợp thiên văn, địa lý, nhân sự và thời vận. Do vậy việc vận dụng ba yếu tố Phong Thủy, Kỳ môn độn giáp và Trạch cát vào đời sống của con người tạo thành một mô hình hoàn chỉnh, bền vững như kiềng ba chân, đảm bảo tính toàn diện, hiệu quả và độ chính xác cao. không chỉ hỗ trợ cho công việc an cư lạc nghiệp mà còn mang ý nghĩa khai mở tiềm năng nhân sinh, đưa con người hòa với đại vận thiên địa, tiến gần hơn đến lý tưởng Thiên - Địa - Nhân hợp nhất trong hệ thống Tam Tài.
Kết luận
Phong thủy, trạch cát và kỳ môn tuy ba mà một, cùng nghiên cứu về khí vận vũ trụ và mối tương quan với con người .
Phong thủy → chú thích không gian .
Trạch Cát → chú thích thời gian .
Kỳ môn → chú thích nhân sự và chiến lược hành động .
Khi phối hợp, chúng tôi tạo ra một hệ thống tri thức liên ngành, giúp con người hành động thuận luật trời đất, từ đó đạt được thiên thời – địa lợi – nhân hòa , đảm bảo thành công vững chắc trong cả đời sống, sức khỏe và sự nghiệp.
Trung Tâm Nghiên Cứu - Ứng Dụng Phong Thủy Kinh Bắc Đại
Trụ sở chính: Tiên Trà - Trung Nghĩa - Yên Phong - Bắc Ninh
Giám đốc, thầy phong thủy: Nguyễn Văn Thăng
website: www.thaythangphongthuy.com
Email: nguyenvanthang9186@gmail.com
